Sopeira conserva un patrimonio inmaterial estrechamente ligado al monasterio de Alaón (Nuestra Señora de la O) y a un calendario festivo que combina romerías, bailes ceremoniales y celebraciones populares. Junto a ello, la tradición oral reúne relatos de apariciones, señales en la roca y creencias vinculadas a la protección en los caminos. En el municipio se citan también los asentamientos de Santoréns y Obis, con tradiciones propias relacionadas con las fadas.
Historia
Fiestas de San Gregorio (7–9 de mayo): romería
Del 7 al 9 de mayo se celebran las fiestas en honor a San Gregorio, con romería.
Nuestra Señora de la O (18 de diciembre)
El 18 de diciembre se celebran las fiestas en honor a Nuestra Señora de la O, vinculadas a la imagen del monasterio de Alaón.
El Baile del Rosario: cofradía y relevo de mayorales
En Sopeira se realizaba el Baile del Rosario, asociado a la Cofradía del Rosario, a la que hombres y mujeres se incorporaban aportando una pequeña cantidad y obtenían una misa tras su fallecimiento. En la plaza, el día de la fiesta, el baile marcaba de forma ceremoniosa el final del ejercicio de los mayorales salientes y el comienzo de los nuevos.
Lo bailaban cuatro parejas: dos de los salientes y dos de los entrantes. En la cuarta danza se repetía la melodía a un ritmo más rápido y los ocho danzantes, cogidos de la mano, realizaban un baile circular con compases hacia la derecha y hacia la izquierda, dando por finalizado el dance.
Fiesta del tomate (tercer viernes de agosto)
El tercer viernes de agosto se celebra la fiesta del tomate.
Mitología
La aparición de Nuestra Señora de la O: el nogal junto al río
La tradición cuenta que la imagen del monasterio de Alaón, Nuestra Señora de la O, se apareció junto al río, sobre un nogal. Se menciona el origen altomedieval del monasterio y su amparo por condes de Ribagorza y reyes de Aragón.
Fray Benito Latrás, el “Cos Sant” (Cossant)
En el monasterio de Alaón tuvo fama de santo Fray Benito Latrás, abad del cenobio, conocido como el “Cos Sant” o “Cossant”. Su cuerpo permaneció incorrupto hasta su quema en la última contienda civil.
Leyenda del camino de Escales y “los pasos del Cos Sant”
La tradición narra que un rey aragonés dejó a Fray Benito dinero para arreglar el mal estado del camino a su paso por Escales, pero el abad lo destinó a atender a pobres y enfermos, considerando que el camino podía esperar. Al enterarse, el monarca lo mandó ahorcar en Zaragoza. Antes de morir, pidió que a los treinta años lo desenterraran y, si al pincharle un brazo salía sangre, lo trasladaran al monasterio de Alaón.
Como nadie recordó la petición, con el tiempo salió de la tumba una mano con un pergamino. Al desenterrarlo, comprobaron que estaba incorrupto y que al pincharle el brazo brotaba sangre caliente. Por ello lo llevaron al monasterio, donde estuvo enterrado en una urna en la cripta.
Los caminantes y arrieros, al pasar, recogían piedras (o monedas), las besaban y las arrojaban a la cripta, suplicando un viaje sin peligros. Junto al camino que se dirige a Escales, aparecen marcadas en la roca unas huellas conocidas como “los pasos del Cos Sant”.
El origen del rosario: nudos convertidos en rosas
Otra narración explica el origen del rosario: un pastorcillo contaba las avemarías con un tallo de junco, haciendo un nudo por cada avemaría y otro más grande por cada diez. Un día olvidó el tallo colgado de un árbol y, al buscarlo al día siguiente, encontró que los nudos pequeños se habían convertido en rosas blancas y los grandes en rosas coloreadas de mayor tamaño. Se interpretó como una aprobación de la Virgen, y se cuenta que los rosarios terminaron confeccionándose con semillas vegetales en lugar de rosas.
Santoréns: las fadas y la colada de San Juan
En Santoréns se conserva una tradición relacionada con las fadas (hadas): se reunían la noche de San Juan y, según el relato, quien logró robar la ropa tendida de la colada de San Juan fue rico el resto de sus días, como le ocurrió a un pastor de Casa El Chic.
Obis: las fadas y la fortuna de Casa Micolau
En Obis aparece una tradición similar: las fadas se reunían la noche de San Juan y se cuenta que una mujer de Casa Micolau consiguió robar la ropa tendida de esa colada, siendo rica desde entonces.